К Евреям 4 (RUSV): Difference between revisions

From Textus Receptus
Jump to navigation Jump to search
New page: 1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас ...
 
No edit summary
Line 1: Line 1:
1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
    2Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.


    3А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
2Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.


    4Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
3А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.


    5И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'.
4Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.


    6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
5И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'.


    7[то] еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.
6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,


    8Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
7[то] еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.


    9Посему для народа Божия еще остается субботство.
8Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.


    10Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
9Посему для народа Божия еще остается субботство.


    11Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
10Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.


    12Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
11Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.


    13И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
12Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.


    14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].
13И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.


    15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].


    16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.
15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
 
16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

Revision as of 09:13, 3 June 2011

1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

2Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.

3А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.

4Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.

5И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'.

6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,

7[то] еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.

8Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.

9Посему для народа Божия еще остается субботство.

10Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

11Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

12Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

13И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.

14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].

15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.

16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.